Блогът на Х.

  "Каквото е отношението на човека към неговите ближни, такова е отношението и на Бога към нас. Ние съществуваме благодарение на Божията мисъл. Бог мисли за нас и ни държи в ума си. Ако Той престане да мисли за нас, ние ще изчезнем. Божията мисъл поддържа света. Животът се крепи на Божията мисъл, която се влива във всяко живо същество. Който се е опитал да прекъсне този поток на Божията мисъл в себе си, той сам се е разрушил. Дайте път на тази светла мисъл в себе си, да потече вечният живот през вас, да се радвате на изобилието, което той носи. Това значи да бъде човек извор, да носи в себе си светлата идея за Бога. Не носи ли тази идея в ума си, той ще пресъхне." ("Любов и милосърдие", лекция от Учителя, държана на 26 декември 1930 г., София, Изгрев.)     Някои казват, че светът ни е единствената реалност и че няма живот отвъд онова, което може да бъде възприето с петте ни сетива. Други казват, че светът ни е илюзия от която трябва да избягаме, да се ...

          В Индия две от големите философски школи се наричат "адвайта веданта" и "двайта веданта".     Адвайта проповядва едно недуалистично учение, според което няма абсолютно никаква разлика между Космическия Дух и индивидуалния човешки дух. Според това учение само привидно съществуват множество индивидуалности, а всъщност има една единствена Божествена Индивидуалност, която е Единствен Актьор в Космическия Театър. В този Велик Театър, Космическата Душа е единствената реалност и тя играе всички роли, и действително няма такова нещо като отделна човешка душа, която да е различна от Душата на Вселената. Идеята е за 100%-ова тъждественост между индивидуалния и Космическия Аз.   Пръв разпространител на тази философия на запад е Свами Вивекананда (1863 г. -1902 г.) - индуистки гуру и влиятелен социален реформатор в Индия през 19 век. Неговите обиколки в САЩ и Англия събуждат там огромен интерес към индуизма. ...