Блогът на Х.

                                                                   „Светлината над кармата“ - картина на ChatGPT   "Ако ви обясня Живота с всекидневните му произшествия, аз мога да го разгледам от гледището на индусите, от гледището на окултистите, а може и от християнско гледище. Истината ще си остане една и съща. Например, срещне те някой човек и те убие; при този случай ние, съвременните християни, казваме "тъй е писал Господ". Аз казвам: Господ никога не е казал, не е писал да убият някого, но това аз го направих, а Господ само го е допуснал. А индуският закон обяснява това така: ти си го убил преди няколко прераждания и, следователно, днес, в този с...

    В книгата си "Живот без окови", медикът и философ Дийпак Чопра разсъждава върху това дали мислите ни оказват влияние върху обкръжаващия ни свят, и ако да: защо това е така. Той прави сравнение между магнитните полета и между взаимодействията на съзнанията. Примерът се състои в следното, като д-р Чопра отбелязва, че тези примери не са някакви доказателства, просто разсъждения, които навеждат на мисълта, че би могло да съществува вселенско съзнание и че би могла да съществува някаква невидима връзка между отделните човешки съзнания.    Зарядът на един малък подковообразен магнит съществува благодарение на магнитното поле на Земята. Тоест: няма магнитно поле, няма и заряд на магнита. Между тези два магнита има невидима връзка. Земята не би била магнит без магнитното поле на Слънцето, което от своя страна зависи от магнитните сили в галактиката и така нататък до безкрайност. Резултатът: магнитчето в ръката ни е свързано последователно с цялата Вселена....

  Може ли един часовник сам да се създаде? Да възникне ей така от нищото, без зад неговото създаване да стои разумна сила? Да се появи без някакъв замисъл?   Може ли един компютър да се създаде сам с все софтуера си?   И ако не може, защо тогава да вярваме, че тази сложна и величествена Вселена, която представлява само малка част от всичко съществуващо в материален или духовен план е възникнала и организирала се сама?   За мен отговорите на тези риторични въпроси са отрицателни.   Следват цитати от две книги, които съм посочил накрая.   ""Спомням си, че прочетох тази мисъл: "Шансовете животът да е възникнал случайно са толкова, колкото са вероятностите един речник да се появи идеално подреден и отпечатан вследствие на избухването на една печатница..."   Ако искаме да разгледаме обкръжаващите ни неща, трябва най - напред да потърсим равновесието. Равновесие, при което не приемаме за чиста монета всяка духовна, религиозна или езотерична тра...

    В книгата си "Невидимите помощници" , теософа и англикански епископ Чарлз Ледбитър разказ ва случки от дейността на духовно напреднали същности. А ко не всички, то поне повечето са не ангели, а хора в плът и кръв . Души умеещи да напускат временно физическите си тела и да извършват из света съзнателни астрални пътешествия, стремейки се да помагат на изпаднали в нужда. Работата им е под ръководството на неназовани поименно Учители , на които те са окултни ученици . Помощта се осъществява чрез мисловни внушения, които обектът може и да не приеме да следва (те не са налагане на волята на помагача, а са просто вмъкване на мисъл в нечие съзнание, която може да бъде приета или отхвърлена). Помагането се извършва също чрез пълни или частични материализации . Тоест, частично или пълно приемане на човешка форма, която да е видима за очите и/или частично или пълно приемане на форма, която да е осезаема – като това последното позволява да се окаже такава помо...

       Има случаи, когато мюсюлмани стават християни или християни - мюсюлмани. Има преминавания на хора към най-различни религии и учения. Преминаване от индуизъм към християнство е разказано и в по-долния текст.     "Впрочем, ако днес някои западноевропейци смятат, че за да преоткрият Индия, трябва да изоставят божествеността на Христос, то други в Индия остават верни на своята традиция и същевременно признават Христос за Бог. Това са онези, които наричат себе си "индуси-християни". Тук ще се огранича с примери, които съдържат пряко общуване с отвъдното, често под формата на видения, явления, а понякога, както ще видим, дори и на опитности извън тялото.    Ето първо разказа на Сундар Сингх, садху, роден от майка индийка и баща сикх през 1889 г.; става въпрос за видение, появило се на 18 декември 1904 г. (Той току-що е хвърлил в огъня едно евангелие):    "Според моите тогавашни схващания аз бях извършил добро дело,...

    Американският ясновидец и лечител Едгар Кейси е говорел за 4 типа образи в сънищата ни:   1. Безсмислени (не съдържат определено послание относно нас или други хора): те са просто следствие от някакъв стрес за тялото (преумора, напрежение), физиологични състояния (треска, болест), външни въздействия върху организма (преяждане, алкохол, лекарства). Образите са хаотични, често нелогични. Ако сте били физически неразположени и сънят е бил объркан – най-вероятно е този тип. Не съдържат скрит смисъл, буквални или метафорични предупреждения за бъдещи събития.    2. Буквални - те са буквално отражение на това, което сме преживели през деня – мисли, разговори, гледани филми, прочетени книги или силни емоции. Например преди да си легнете сте гледали научно-популярен филм за лъвовете и после сънувате лъвове. Ако сте се тревожили за изпит, може да сънувате, че сте в класна стая или пишете тест. Този тип сънища не носят дълбока символика, а помагат на психиката да...

    Бог, създателят и родителят   Все пак казаното по - горе не означава, че Кейси е смятал Господ за някаква безлична сила. Тъкмо обратното. Когато е пуснал в ход съществуването и ни е създал като част от своя разум, той е дал на всеки човек по една уникална душа, която е истинската му духовна личност и надхвърля рамките на физическото тяло, но въпреки това е част от него по време на пребиваването му на Земята. Ние винаги оставаме част от Божията цел и следователно - негови сътрудници, и следваме великия Му план за вселената. Но като наш Създател Бог ни е родител в буквалния смисъл на думата и - естествено - ни обича, както родителят обича децата си. Божията любов към сътворението е осезаема, а универсалната любов си остава същината на цялото съзнание.    Наш синовен дълг е да отвръщаме на любовта Му, като обичаме ближния си и Бог, който ни е създал.   Следователно убеждението на Кейси има двойна основа: Бог е Едно, но и: Бог е ...

     Размисли на Виктор Де Белсаш (главен герой в езотеричния роман "Безсмъртната любов") придружени с мои коментари. Става дума за повърхностните различия между хората (като духовен потенциал ние всички сме напълно еднакви, но се различаваме по степента на изразеност на този потенциал, по начините на изразяване; всяка душа преминава през едни и същи етапи на развитие, като разликите в Пътя при всеки един са в детайлите, но не и в същността на онова, през което се минава).   "Бях недоволен от всичко това, най - вече от себе си и затова напуснах шумната зала и излязох да се поразходя по тъмните алеи на градината, търсейки в нощното уединение спокойствието, което не можех да намеря във веселите сцени наоколо.   Тук се отдадох на моите любими мисли.   Защо ми бе този шумен живот? Тези чужди хора, които се веселяха в двореца? Усещах, че животът ми се приближава към някаква криза или към някаква основна промяна. Какво ставаше с мен, не можех да ...

  Подбрани изказвания на Беинса Дуно за смъртта, преражданията и духовната еволюция. Съставител: Milena Lambieva (Facebook). Milena Lambieva (17 август 2025)    НА ЗЕМЯТА   Когато човек умре, душата се ражда. Тя трябва да излезе от физическата си обвивка и около нея да остане една етерна обвивка. След няколко дни тя ще съблече и втората обвивка и ще влезе в своето астрално тяло, т.е. в Чистилището, докато се пречисти. Когато се пречисти, ще напусне астралното си тяло и ще се качи в своето ментално тяло - една много фина обвивка и дреха, която не се къса тъй лесно. И когато пристигне в Рая, душата идва в тъй нареченото будическо състояние - човек, който напълно се е събудил и разбира Божествената Мъдрост и Любов. В това будно състояние няма ни спомен от всички земни страдания, които човек е преминал, а остават само едни приятни възпоменания за нещата, които са се случили. /Бел. на Х.: Може би се има предвид, че няма и следа от страдание, няма изобщо мъчителни усещани...

  "Каквото е отношението на човека към неговите ближни, такова е отношението и на Бога към нас. Ние съществуваме благодарение на Божията мисъл. Бог мисли за нас и ни държи в ума си. Ако Той престане да мисли за нас, ние ще изчезнем. Божията мисъл поддържа света. Животът се крепи на Божията мисъл, която се влива във всяко живо същество. Който се е опитал да прекъсне този поток на Божията мисъл в себе си, той сам се е разрушил. Дайте път на тази светла мисъл в себе си, да потече вечният живот през вас, да се радвате на изобилието, което той носи. Това значи да бъде човек извор, да носи в себе си светлата идея за Бога. Не носи ли тази идея в ума си, той ще пресъхне." ("Любов и милосърдие", лекция от Учителя, държана на 26 декември 1930 г., София, Изгрев.)     Някои казват, че светът ни е единствената реалност и че няма живот отвъд онова, което може да бъде възприето с петте ни сетива. Други казват, че светът ни е илюзия от която трябва да избягаме, да се ...

          В Индия две от големите философски школи се наричат "адвайта веданта" и "двайта веданта".     Адвайта проповядва едно недуалистично учение, според което няма абсолютно никаква разлика между Космическия Дух и индивидуалния човешки дух. Според това учение само привидно съществуват множество индивидуалности, а всъщност има една единствена Божествена Индивидуалност, която е Единствен Актьор в Космическия Театър. В този Велик Театър, Космическата Душа е единствената реалност и тя играе всички роли, и действително няма такова нещо като отделна човешка душа, която да е различна от Душата на Вселената. Идеята е за 100%-ова тъждественост между индивидуалния и Космическия Аз.   Пръв разпространител на тази философия на запад е Свами Вивекананда (1863 г. -1902 г.) - индуистки гуру и влиятелен социален реформатор в Индия през 19 век. Неговите обиколки в САЩ и Англия събуждат там огромен интерес към индуизма. ...

       "Мнозина страдат, когато остаряват, когато губят богатството си. Старостта и младостта, богатството и бедността са временни състояния. Следователно страдайте, когато се отдалечавате от Бога, а не когато губите младостта и богатството си. За какво богатство ще страдате? За онова, което сте придобили неправилно? Плачете и страдайте, ако загубите вътрешното си богатство и добродетели. Те са съществени неща. Всичко, което сте придобили от Бога, трябва да се пази." ( http://triangle.bg/books/1935-09-22-05.1998/1935-12-15-05.html . )   "Срещал съм художници, които, след като са нарисували хубави картини, събудили са обезсърчение и отчаяние в някой посредствен художник, който при излизане от изложбата си казва: „Не си струва да живея. Ще се самоубия!“. Такава мисъл се явява във всеки човек. Казваш: „Ако не забогатея, ще се самоубия. Ако не ме назначат на работа, ще се самоубия. Ако не се оженя за моята възлюбена, ще се самоубия“. Всеки, който не п...